Боги и божества

На северной оконечности священного острова Рюген (Руян), на белоснежных меловых скалах, возвышалась над Балтийским морем крепость Аркона. Здесь, в самом сердце западнославянского мира, находилось величайшее языческое святилище, центром которого был бог Световид (более известный по латинизированной форме — Святовит, Svantevit). Этот бог был не просто одним из многих — он был верховным божеством всего союза прибалтийских славян, их божественным царём, повелителем войны,…

В славянской мифологической традиции существует персонаж, чья сущность вызывает, пожалуй, самые ожесточённые споры среди исследователей. Это Троян. Упоминаемый в одном из главных памятников древнерусской литературы и в позднем фольклоре, он остаётся фигурой неясного происхождения и статуса. Был ли Троян языческим богом? Обожествлённым римским императором? Или собирательным образом «золотого века»? Его имя, созвучное и громкое, словно магнит,…

В сложной системе славянских календарных праздников и мифологических персонажей, привязанных к циклам солнца, особое место занимает Овсень (также Авсень, Баусень, Таусень). Этот образ, менее известный широкой публике, чем Коляда или Купала, был центральным для обрядов, знаменующих конец зимы и начало весеннего пробуждения. Овсень — это не бог в полном смысле слова, а скорее персонифицированный символ, дух или мифологический герой, чьё появление…

В славянском языческом пантеоне, где доминировали мужские воинственные и грозовые божества, возвышалась мощная и самостоятельная женская фигура — Макошь (или Мокошь). Она была единственной богиней, чей идол стоял на киевском холме среди кумиров князя Владимира, что говорит о её исключительном общегосударственном значении. Макошь — это не просто богиня-мать или покровительница домашнего очага. Это верховное божество судьбы, плодородия, воды…

Среди богов, чьи имена донесли до нас древнерусские поучения против язычества, есть один, чья сущность остаётся настолько тёмной, что он по праву считается самым загадочным персонажем славянской мифологии. Это — Переплут (или Переплуть). Его имя упоминается лишь несколько раз, всегда вскользь и без пояснений, что породило целый веер взаимоисключающих гипотез. Был ли он богом мореплавателей, покровителем пиров, владыкой…

В древнейших пластах славянского язычества, где верховным творцом и источником жизни почитался Род, неотъемлемыми спутницами его воли выступали Рожаницы (или в единственном числе — Рожаница). Эти женские божества были ответственны за самый интимный и важный момент в жизни человека и природы — рождение. Они не просто помогали при родах, они определяли судьбу новорождённого, даруя ему долю (жребий) и покровительствуя всему,…

Среди славянских божеств, связанных с тёмной, хтонической стороной бытия, выделяется фигура Мары (или Морены) — богини, чьё имя стало нарицательным для обозначения смерти, ночного кошмара и зимней стужи. В отличие от чисто злого Чернобога, Мара представляла собой необходимое и закономерное разрушительное начало. Она была воплощением зимы, ночи, увядания, самой смерти, но также и хранительницей тайн подземного мира и магии. Её…

На землях балтийских славян, в городе-крепости Кореница (Корениц, вероятно, на острове Рюген), среди рощ и храмов, возвышался идол столь необычный, что средневековые хронисты сочли необходимым запечатлеть его облик. Это был Поревит (Poreuit, Poreuithus) — бог с пятью лицами, но безоружный. Его образ, лишённый привычных атрибутов вроде меча или молота, остаётся одной из самых интригующих загадок западнославянского язычества. В…

Среди грозных и загадочных божеств балтийских славян, чьи идолы были уничтожены в ходе насильственной христианизации, выделяется фигура Ругевита (также Руевит, Rugievit). Этот бог, почитавшийся на священном острове Рюген (Руян), был олицетворением воинской мощи, победы и несокрушимой защиты. Его уникальный и устрашающий облик — семь лиц на одной голове и семь мечей у пояса — делал его зримым символом всевидящей и всесокрушающей силы. Датский…

Когда в самую долгую ночь года древний славянин наблюдал, как солнце, достигнув своей низшей точки, начинало медленный обратный путь к лету, он знал: наступает время Коляды. Этот персонаж, чьё имя оглашает собой целый пласт зимней обрядности — колядки, колядование, — остаётся одной из самых дискуссионных фигур славянской мифологии. Был ли Коляда богом? Духом праздника? Персонифицированным символом новорожденного…